Труд убивает

На входе нацистских концлагерей висел лозунг «Arbeit macht frei» («Труд освобождает»). На самом же деле труд был одним из орудий с помощью которого убивали заключенных. Удивительно, но даже в наше время хватает чудаков, готовых заявлять, будто мы живем плохо потому, что мало работаем: «Чтобы наша страна процветала, чтобы каждый добился успеха, мы должны много работать, а не болтать или отдыхать. Всеобщее изобилие и счастье достигаются большими трудами». Давайте разберемся по порядку, правда это или ложь. Имеет ли этот миф положительную сторону или несет в себе угрозу для общества?

Картина А. Самохвалова «Ткацкий цех» (1930 г.)

В богатых странах больше работают, а в бедных больше отдыхают?
Именно так должна складываться ситуация в мире, если сторонники мифа правы. Но реальность выглядит несколько иначе. В наше время в большинстве стран мира существует рабочее законодательство, гарантирующее средний минимальный отдых в виде отпуска и праздничных дней. Либо отпуск и рабочие дни регулируются на общегосударственном уровне традицией.
В среднем ситуация в мире выглядит так:

Как видим, в богатых странах работают не больше, а скорее – меньше. Единственное исключение – США, где гарантированного оплаченного отпуска на федеральном уровне нет, но средний минимальный отпуск составляет в среднем 10 дней, вместе с праздниками набирается 21 день. В Индии, которую почему-то считают бедной из-за любви к праздникам, гарантированно отдыхают всего 30 дней – на 3 дня меньше, чем в Беларуси, на 11 дней меньше, чем в Бразилии, и на 15 дней меньше, чем в богатой Норвегии. Беларусь со своими 33 днями гарантированного оплаченного отдыха ходит в середнячках, как, впрочем, и по уровню жизни. Страна, где отдыхают меньше всего, – это тихоокеанское островное государство Федеративные Штаты Микронезии. Всего 6 дней праздников, и никакого оплачиваемого отпуска. При этом микронезийцы вовсе не избалованы изобилием, так как по уровню жизни находятся на 124 месте в мире.
Вы можете возразить, что время работы ограничивается не столько рабочими днями, сколько часами рабочей недели. В Норвегии средняя рабочая неделя длится 38,6 часов, в странах ЕС – 40,2 часов, в Беларуси – 40 часов, в Индии – 66 часов (6 дней в неделю по 11 часов). Если вам приходилось работать на немецкого фермера, в американском офисе или на заводе, то думаю, вы сможете подтвердить то, что в течение рабочего дня там любят отвлекаться и бить баклуши ничуть не меньше, чем в Беларуси.
Почему же в богатых странах живут богаче, если работают зачастую меньше? Ответ прост. Дело не в количестве часов, затраченных на работу, а в производительности труда. Если семья фермеров из Голландии в денежном выражении производит в год больше, чем иной белорусский колхоз, причем их продукция получается дешевле белорусской, то голландские фермеры зарабатывают и могут потратить намного больше белорусских крестьян. Призывы больше работать в своей основе неграмотны и призваны обмануть обывателя. Лучше работать мало, но производить при этом много.

Скульптура “Спасибо за труд тебе заводчанин” в Минске

В прошлом работали значительно меньше, чем сегодня
Может быть, в прошлом работали больше, чем в наше время? Все мы помним о тяжелой судьбе древних охотников, вынужденных неделями безуспешно выслеживать мамонта, забитых трудовыми днями крепостных крестьянах и рабах на плантациях. Но и это всего лишь миф. В прошлом работали значительно меньше, чем сегодня.
Американский антрополог Маршалл Салинз из Чикагского университета попытался посчитать, сколько работают для обеспечения самих себя современные охотники и собиратели из Австралии и Африки. Как известно, в наше время мамонты, способные месяц кормить целое племя, не обитают, слонов и носорогов убивать нельзя, поэтому охотникам-аборигенам приходится довольствоваться мелкой живностью.
Подсчеты Салинза показали, что в обществе охотников и собирателей для нормального обеспечения прожиточного минимума работают в среднем 15 – 20 часов в неделю. Причем, работают (охотятся и собирают) не все, а лишь 75 процентов трудоспособных. Неудачная охота иногда вынуждает мужчин-добытчиков прерывать свое занятие на несколько недель пока, по их мнению, длится полоса невезения. Африканские охотники хадза больше увлечены азартными играми, чем добычей. Можно предположить, что у древних палеолитических и мезолитических охотников свободного времени было еще больше.
Кстати, археологи и антропологи, изучающие период возникновения земледелия – первой в истории человечества формы производительного хозяйства – полагают, что охотники и собиратели жили намного сытнее земледельцев. Археолог Марк Коэн еще в конце семидесятых годов прошлого века выдвинул гипотезу, что земледелие родилось от отчаяния. Крестьяне чаще болели и быстрее умирали, чем их предки-охотники. Первые окультуренные растения не позволяли получать обильные урожаи, поэтому древних земледельцев постоянно преследовал голод, в то время как охотники голодали редко.
Как полагают, земледелие и скотоводство впервые возникли на Ближнем Востоке в результате роста плотности населения и похолодания климата, вызванного пока неясными причинами. В результате похолодания потоки теплого влажного воздуха перестали поступать на континент в прежнем количестве. Богатые дичью и съедобными травами саванны превратились в полупустыни. Между тем, возросшее население надо было чем-то кормить. Пришлось самим сеять травы, заниматься прополкой и уборкой урожаев, перегонять стада и строить военные укрепления, чтобы собранный урожай и запасы полученного с таким трудом мяса сохранить от соседей.
Впрочем, древние и средневековые крестьяне все равно работали намного меньше нынешних людей. Например, в доиндустриальном обществе Европы рабочий день длился от рассвета до заката, но прерывалась на завтрак, обед, ужин и обязательный дневной сон. Оксфордский профессор Джеймс Роджерс считает, что рабочий день в средневековье длился не более 8 часов, при этом количество нерабочих дней (Рождество, Пасха, воскресенья, дни святых, свадьбы, похороны и так далее) растягивалось чуть ли не на полгода.
В XV веке европейские крестьяне работали в среднем 120 дней в году. Больше остальных приходилось работать средневековым рудокопам и шахтерам – 180 дней в году. Уже в древности традиции предписывали временные ограничения на число рабочих дней. Так, древнееврейский календарь гарантировал 1 день отдыха в неделю, а древнекитайский конфуцианский – 2 дня в неделю. В XVIII веке законодательство Франции предписывало 90 дней отдыха, а в Испании и России праздничные нерабочие дни длились пять месяцев в году.
А как же рабы? Ведь есть же пословица «работать как негр на плантациях», означающая тяжелый изнурительный труд. Плантационное рабство получило развитие лишь в XVI веке на вновь открытых землях в связи с дефицитом рабочей силы. Пик эксплуатации плантационных рабов пришелся на XVIII столетие. Рабы делились на несколько категорий. Самую большую по численности составляли те, кто работал на земле – сажал семена, пропалывал, собирал урожай. Их труд имел сезонный характер, так как сбор хлопка или сахарного тростника происходил 1 – 2 раза в году. Во время страды работали от заката до рассвета – примерно по 18 часов, но с обязательными перерывами на еду и полуденный отдых. На больших плантациях надсмотрщики заранее определяли дневной фронт работ, и наиболее прилежно выполнявшие свои обязанности рабы имели возможность закончить рабочий день пораньше. На маленьких плантациях никаких надсмотрщиков не было. Рабы и их хозяева трудились вместе. Понятно, что пока хозяин был в поле, рабы тоже не могли уйти на отдых. Как считает большинство историков, жизнь рабов на маленьких плантациях была гораздо хуже, чем у рабов на больших.
Законы предписывали рабовладельцам обеспечивать невольников калорийной пищей, включавшей мясо или сало, а также кукурузный хлеб и бобы. Негры на плантациях не должны были голодать. Старые и изувеченные рабы, как правило, освобождались от обязательной работы, но получали еду и одежду наравне с другими. Многие рабовладельцы практиковали выплату небольших денежных гонораров, передавали в пользование семьям невольников участки для ведения собственного хозяйства. Деньги старались отложить, чтобы потом иметь возможность выкупиться из неволи.

Кто виноват?
Когда же человечество перешло к длинным рабочим неделям и регламентированным рабочим часам с/до? Первой ласточкой была идеология протестантизма, возникшая в Европе в XVI веке. Она благословляла тяжелый изнурительный труд, не обязательно производительный. Но настоящие изменения произошли в XIX веке с ростом крупного промышленного производства. Именно владельцы промышленных предприятий реорганизовали наемный труд в пожизненную каторгу по расписанию. За ними последовали владельцы государственных и частных офисов. Капитализм и социализм превратили свободных людей в рабов, причем куда более рабских рабов, чем негры на плантациях.

Смерть в законе
Невероятно, но факт! Большинство людей в мире умирает не от рака, войн, наркотиков и алкоголя, а во время работы. Кто-то из этих умерших – жертвы перенапряжения, приведшего к сердечному приступу или инсульту, но большинство погибает в результате опасных условий труда. Причем, самая опасная профессия – это не шахтеры и даже не полицейские или военные, а лесорубы. У них число жертв достигает 122 на 100 тысяч работников. Что касается полицейских, то они чаще погибают в автокатастрофах, чем от ножей и пуль преступников. Погибнуть в столкновении с последними чаще рискуют продавцы. Шахтеры по опасности труда в зависимости от подсчетов занимают четвертую – шестую позиции.
Врачи предупреждают, что работа более 8 часов в день приводит к риску депрессии и увеличению в 2 раза психических расстройств. Трудоголики работают много, но достигают положительных результатов реже, чем те, кто предпочитает совмещать отдых с работой.

Что делать?
Друзья, давайте работать не много, а эффективно, а после работы обязательно отдыхать. Тех, кто призывает много и тяжело работать для обеспечения успеха, посылайте с порога. Своими призывами они только вредят нормальному развитию общества.

Автор текста: Дмитрий Самохвалов
При написании статьи были использованы материалы сайтов http://www.nedug.ru, http://pr.ua, http://www.gazetaby.com, http://www.belta.by, http://groups.csail.mit.edu, http://www.historyworld.net, http://www.sabbathtruth.com, http://www.pbs.org, http://www.eco-action.org, http://www.economist.com, https://en.wikipedia.org

Понравился материал? Поделитесь им в социальных сетях
Если у вас есть, что добавить по теме, не стесняйтесь комментировать